أن تكون بلا رب.. أن تكون بلا مأوى
 |
| استحضر إجاباتك وتحقق منها جيدا |
تأملات حول تصور صفات الرب والإله
حسنا، أعتقد أن جميعنا يعلم أن التصور الأقرب للذهن ربما يكون هو ذلك الإنسان الذي ضرسته الحياة وعضته بأنيابها أو أذنابها! فهذا النموذج مفهوم جدا.. كيف ان ذلك الانسان هو أشد ما يكون في حاجة الى من يأوى إليه وهو -من يأوي إليه- بالتأكيد ليس من جنس البشر، فهذا الإنسان بالتأكيد هو أشد ما يكون في حاجة الى الايمان بالله رباََ واحداََ..
أما عن النموذج الاخر فهو لإنسان ربما لم تضرسه الحياة ولم تقسو عليه كما فعلت بالاخر، ربما هو ذو مكانة مرموقة، أو ربما هو ذو شخصية متينة وعقلية فذة، فربما يمكن ان يتصور المرء أن ذلك النموذج الانساني أبعد ما يكون عن الشعور بالحاجة الى الرب..! أقول نعم قد يكون هذا التصور مفهوما بعض الشيء لما لذلك الانسان من الاسباب المادية التي شغلته عن رؤية ذلك الاحتياج الى الرب، ولكننا غالبا على الفور ما نرى ذلك الشعث النفسي أو الاضطراب الدفين و ربما الشعور بالتيه العميق الذي يعانيه ذلك الانسان نتيجة فقدان الهدف والمعنى للحياة، وهذا الانسان بالتأكيد هو أشد ما يكون في حاجة الى الايمان بالله إله واحداََ..
ومن المعلوم بالضرورة أن النموذج الاول ليس بمستغنِِ عن ألوهية الله و ان النموذج الثاني ليس بمستغنِِ عن ربوبية الله تبارك وتعالى، ولكن لكل منهما إحتياجا أشد لجانبا معينا من صفات الله - عز وجل - ولربما هذا باب في حكمة تنوع أسماء الله وصفاته الحسنى و ما يترتب على ذلك من تفكر المتفكرين و تقرب المتقربين اليه سبحانه وتعالى.. ولكن ليس هذا الباب في الصفات ما رميت اليه من ذكر تلك النماذج الانسانية، ولكنني عمدت الى صفتى الألولية والربوبية لشموليتيهما القاطعة ومعانيهما الجامعة.
أما عن الشمولية القاطعة
فالله هو الاله الواحد الحق ليس معه من شريك وليس له من صاحبة وليس له من ولد وهو موجود قبل الوجود بل هو الذي أوجد الوجود وهو الذي خلق كل شيء قطعا وبلا منازع، فهو المستحق الوحيد والجدير الوحيد بأن يُعبد بصفته إله هذا الكون وموجده وخالقه.. فتلك صفة شاملة قاطعة
وبطبيعة الحال لا يمكن لأذهاننا الاحاطة بكل تفاصيل تلك الحقيقة -بداية الخلق- الا ان يفهمنا الله ويبين لنا في كتبه وعلى لسان رُسله
وأما عن المعاني الجامعة
فالله بصفته الإله الحق تجتمع له -عز و جل- بالضرورة في تلك الصفة جميع معاني القوة والرحمة والحكمة والتعظيم له سبحانه وتعالى
والله بصفته الرب الحق تجتمع له -عز و جل- بالضرورة في تلك الصفة جميع معاني الغِنى والملك والكرم والتدبير.. فتلك معانِِ جامعة
حول كلمات الله عز وجل ورسالته الخاتمة
وإنني أورد فيما يلي حديث الله -عز وجل- عن نفسه، في كتابه العظيم القران الكريم، وقد حرصت على إيراد أيسر الآيات وأوضحها و أكثرها بساطة في عرض الحقائق وتبيينها، كما حرصت أيضا في النسخة الإنجليزية من هذا المقال على عدم الاكتفاء بترجمة واحدة فقط لكل آية فأوردت أكثر من ترجمة للآية الواحدة لعل ذلك يكون أكثر إيضاحا وشمولا للمعاني والأفكار، فإن الله عز وجل قد اختار أن يٌنزل اخر كتبه -القران الكريم- بلسان عربي فصيح على قوم عرب فصحاء متحديا لهم في لغتهم، بكلام لا تستطيعه الإنس ولا الجن و إن اجتمعوا معا! فلا يستطيعون أن يأتوا بأحرف مثله فضلا عن عشر سور، فضلا عن سورة واحدة! بل وقفوا -وسيظلوا- متعجبين مذهولين أمام روعة ذلك الكلام وإعجازه، بل وحتى أمام غرابة تلك الأحرف المٌقطعة التي افتتح الله بها بعض سور كتابه متحديا أصحاب الصنعة في صنعتهم! وكأن الله سبحانه وتعالى يوجه أنظارنا الى تلك المسألة فيقول لهم -ولنا- بلسان الحال: أن ها هى بين أيديكم حروف لغتكم العربية، أجمع لكم بعضها الى بعض، حرفا واحدا أو حرفان او ثلاثة أو اكثر، ولكنكم عاجزون عن فقه معانيها -على سبيل اليقين- إلا أن أخبركم.. وقد لا أفعل! والعجيب أنه لم يجرؤ حتى -حينها- أحد أولئك الفصحاء البلغاء على أن يسأل عن معانيها! فإنهم قد ألجموا وأفحموا بحلاوة وبلاغة ذلك الكلام وحق لهم -ولنا- ذلك فإنه كلام الله رب هذا الكون وإلهه، وسيظل كتاب الله -الخاتم- بليغا منيعا مٌعجزا جامعا يعلو و لا يٌعلى عليه.. والحمد لله رب العالمين
وها هى الآية الأولى من ثاني سورة في كتاب الله عز وجل -القرآن الكريم- تبدأ ببعض تلك الأحرف المقطة
The Cow (2:1-5) البقرة
الٓمٓ ١
Alif-Lãm-Mĩm. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًۭى لِّلْمُتَّقِينَ ٢
This is the Book! There is no doubt about it—a guide for those mindful ˹of Allah˺, — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ ٣
who believe in the unseen, establish prayer, and donate from what We have provided for them, — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ٤
and who believe in what has been revealed to you ˹O Prophet˺ and what was revealed before you, and have sure faith in the Hereafter. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أُو۟لَـٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدًۭى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ٥
It is they who are ˹truly˺ guided by their Lord, and it is they who will be successful. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Cow (2:23) البقرة
وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍۢ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍۢ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ٢٣
And if you are in doubt about what We have revealed to Our servant, then produce a sûrah like it and call your helpers other than Allah, if what you say is true. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Hud (11:13) هود
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِعَشْرِ سُوَرٍۢ مِّثْلِهِۦ مُفْتَرَيَـٰتٍۢ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ١٣
Or do they say, “He has fabricated this ˹Quran˺!”? Say, ˹O Prophet,˺ “Produce ten fabricated sûrahs like it and seek help from whoever you can—other than Allah—if what you say is true!” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Jonah (10:37-38) يونس
وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ٣٧
It is not ˹possible˺ for this Quran to have been produced by anyone other than Allah. In fact, it is a confirmation of what came before, and an explanation of the Scripture. It is, without a doubt, from the Lord of all worlds. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍۢ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ٣٨
Or do they claim, “He made it up!”? Tell them ˹O Prophet˺, “Produce one sûrah like it then, and seek help from whoever you can—other than Allah—if what you say is true!” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Mount (52:33-37) الطور
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ ٣٣
Or do they say, “He made this ˹Quran˺ up!”? In fact, they have no faith. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
فَلْيَأْتُوا۟ بِحَدِيثٍۢ مِّثْلِهِۦٓ إِن كَانُوا۟ صَـٰدِقِينَ ٣٤
Let them then produce something like it, if what they say is true! — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَـٰلِقُونَ ٣٥
Or were they created by nothing, or are they ˹their own˺ creators? — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أَمْ خَلَقُوا۟ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ٣٦
Or did they create the heavens and the earth? In fact, they have no certainty. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ ٱلْمُصَۣيْطِرُونَ ٣٧
Or do they possess the treasuries of your Lord, or are they in control ˹of everything˺? — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Hud (11:14) هود
فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَكُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلْمِ ٱللَّهِ وَأَن لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ١٤
But if your helpers fail you, then know that it has been revealed with the knowledge of Allah, and that there is no god ˹worthy of worship˺ except Him! Will you ˹not˺ then submit ˹to Allah˺? — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
And if they do not respond to you - then know that it [i.e., the Qur’ān] was revealed with the knowledge of Allāh and that there is no deity except Him. Then, would you [not] be Muslims? — Saheeh International
Hud (11:15)
مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَـٰلَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ ١٥
Whoever desires ˹only˺ this worldly life and its luxuries, We will pay them in full for their deeds in this life—nothing will be left out. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Whoever desires the life of this world and its adornments - We fully repay them for their deeds therein, and they therein will not be deprived. — Saheeh International
Hud (11:16-17) هود
أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا۟ فِيهَا وَبَـٰطِلٌۭ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ١٦
It is they who will have nothing in the Hereafter except the Fire. Their efforts in this life will be fruitless and their deeds will be useless. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍۢ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌۭ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِۦ كِتَـٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامًۭا وَرَحْمَةً ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ مِنَ ٱلْأَحْزَابِ فَٱلنَّارُ مَوْعِدُهُۥ ۚ فَلَا تَكُ فِى مِرْيَةٍۢ مِّنْهُ ۚ إِنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ١٧
˹Can these people be compared to˺ those ˹believers˺ who stand on clear proof from their Lord, backed by ˹the Quran as˺ a witness from Him, and preceded by the Book of Moses ˹which was revealed˺ as a guide and mercy? It is those ˹believers˺ who have faith in it. But whoever from the ˹disbelieving˺ groups rejects it, the Fire will be their destiny. So do not be in doubt of it. It is certainly the truth from your Lord, but most people do not believe. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Jonah (10:38) يونس
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍۢ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ٣٨
Or do they claim, “He made it up!”? Tell them ˹O Prophet˺, “Produce one sûrah like it then, and seek help from whoever you can—other than Allah—if what you say is true!” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Or do they say [about the Prophet (ﷺ)], "He invented it?" Say, "Then bring forth a sūrah like it and call upon [for assistance] whomever you can besides Allāh, if you should be truthful." — Saheeh International
The Prostration (32:1-11) السجدة
الٓمٓ ١
Alif-Lãm-Mĩm. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
تَنزِيلُ ٱلْكِتَـٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ٢
The revelation of this Book is—beyond doubt—from the Lord of all worlds. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۚ بَلْ هُوَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًۭا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍۢ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ٣
Or do they say, “He has fabricated it!”? No! It is the truth from your Lord in order for you to warn a people to whom no warner has come before you, so they may be ˹rightly˺ guided. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ٤
It is Allah Who has created the heavens and the earth and everything in between in six Days, then established Himself on the Throne. You have no protector or intercessor besides Him. Will you not then be mindful? — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍۢ كَانَ مِقْدَارُهُۥٓ أَلْفَ سَنَةٍۢ مِّمَّا تَعُدُّونَ ٥
He conducts every affair from the heavens to the earth, then it all ascends to Him on a Day whose length is a thousand years by your counting. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ذَٰلِكَ عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ٦
That is the Knower of the seen and unseen—the Almighty, Most Merciful, — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ ٱلْإِنسَـٰنِ مِن طِينٍۢ ٧
Who has perfected everything He created. And He originated the creation of humankind from clay. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُۥ مِن سُلَـٰلَةٍۢ مِّن مَّآءٍۢ مَّهِينٍۢ ٨
Then He made his descendants from an extract of a humble fluid, — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًۭا مَّا تَشْكُرُونَ ٩
then He fashioned them and had a spirit of His Own ˹creation˺ breathed into them. And He gave you hearing, sight, and intellect. ˹Yet˺ you hardly give any thanks. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا ضَلَلْنَا فِى ٱلْأَرْضِ أَءِنَّا لَفِى خَلْقٍۢ جَدِيدٍۭ ۚ بَلْ هُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ كَـٰفِرُونَ ١٠
˹Still˺ they ask ˹mockingly˺, “When we are disintegrated into the earth, will we really be raised as a new creation?” In fact, they are in denial of the meeting with their Lord. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
۞ قُلْ يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلْمَوْتِ ٱلَّذِى وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ١١
Say, ˹O Prophet,˺ “Your soul will be taken by the Angel of Death, who is in charge of you. Then to your Lord you will ˹all˺ be returned.” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وتكفل الله عز وجل بنفسه بحفظ كلامه المُنزل في كتابه -القران الكريم- من كل صور التحريف والتبديل، كما لم يشأ ان يتكفل بذلك الحفظ لجميع ما سبق من الكتب والرسالات التي أنزلها على رسله قبل مُحمد -صلوات الله وسلامه عليهم جميعا- فأخبرني -إن كنت تعلم- أين هى الآن تلك الصٌحٌف التي انزلها الله على ابراهيم و أين هى النصوص الأصلية لتوراة موسى وأين هو زبور داود، وأين هو النص الأصلي لإنجيل عيسى.. ذهبت جميعها واندثرت أو تحرفت وتبدلت حتى صارت نٌسخا متعدده وإصدارات شتى..! وذلك لا يعني أنها لم تكن موجودة حقا أو أنها لم تكن حقا من عند الله، بلى والله فقد كانت موجودة صحيحة كاملة حقا في عصور مضت، حين كان هؤلاء الرٌسل -عليهم السلام جميعا- على قيد الحياة وربما بعد رحيلهم بفترات أيضا عبر التاريخ، وكانت تلك الكتب والصحف التي ذكرت قطعاََ من عند الله وكان فيها من أوامره ووصاياه المٌقدسة الخير الكثير، ولكنها الآن قد اندثرت أو حٌرفت وبٌدلت، حرفها وبدلها شرار الخلق من الانس والشياطين، حيث لم يشأ الله من البداية أن يتكفل بحفظها بعد ذهاب أصحابها الذين أٌنزلت عليهم -عليهم السلام- ثم بعد ذلك أرسل الله رسوله الخاتم محمد عليه الصلاة والسلام، وأنزل عليه كتابه الخاتم مٌهيمنا على ما قبله من الكتب، ليٌبين للناس سُنن وأخبار من سبقوهم من الأمم السالفة، وكما تكفل الله عز وجل بحفظ كتابه الخاتم -القران- فقد تكفل ايضا بحفظ وعصمة نبيه الخاتم -محمد- صلى الله عليه وسلم من أن يٌصيبه أي شيء يمنعه من تبليغ دعوته للناس
The Rocky Tract (15:9) الحِجر
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ ٩
It is certainly We Who have revealed the Reminder, and it is certainly We Who will preserve it. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Explained in Detail (41:41-42) فٌصلت
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِٱلذِّكْرِ لَمَّا جَآءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُۥ لَكِتَـٰبٌ عَزِيزٌۭ ٤١
Indeed, those who deny the Reminder after it has come to them ˹are doomed˺, for it is truly a mighty Book. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
لَّا يَأْتِيهِ ٱلْبَـٰطِلُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِۦ ۖ تَنزِيلٌۭ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍۢ ٤٢
It cannot be proven false from any angle. ˹It is˺ a revelation from the ˹One Who is˺ All-Wise, Praiseworthy. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Table Spread (5:67) المائدة
۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ ٦٧
O Messenger! Convey everything revealed to you from your Lord. If you do not, then you have not delivered His message. Allah will ˹certainly˺ protect you from the people. Indeed, Allah does not guide the people who disbelieve. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Women (4:26) النساء
يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ ٢٦
It is Allah’s Will to make things clear to you, guide you to the ˹noble˺ ways of those before you, and turn to you in mercy. For Allah is All-Knowing, All-Wise. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Ranks (61:6-9) الصف
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَمُبَشِّرًۢا بِرَسُولٍۢ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِى ٱسْمُهُۥٓ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ ٦
And ˹remember˺ when Jesus, son of Mary, said, “O children of Israel! I am truly Allah’s messenger to you, confirming the Torah which came before me, and giving good news of a messenger after me whose name will be Aḥmad.” Yet when the Prophet came to them with clear proofs, they said, “This is pure magic.” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰٓ إِلَى ٱلْإِسْلَـٰمِ ۚ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ٧
Who does more wrong than the one who fabricates lies about Allah when invited to submit ˹to Him˺? For Allah does not guide the wrongdoing people. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
يُرِيدُونَ لِيُطْفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ ٨
They wish to extinguish Allah’s light with their mouths, but Allah will ˹certainly˺ perfect His light, even to the dismay of the disbelievers. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ ٩
He is the One Who has sent His Messenger with ˹true˺ guidance and the religion of truth, making it prevail over all others, even to the dismay of the polytheists. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Table Spread (5:48) المائدة
وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ ۚ لِكُلٍّۢ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةًۭ وَمِنْهَاجًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ٤٨
We have revealed to you ˹O Prophet˺ this Book with the truth, as a confirmation of previous Scriptures and a supreme authority on them. So judge between them by what Allah has revealed, and do not follow their desires over the truth that has come to you. To each of you We have ordained a code of law and a way of life. If Allah had willed, He would have made you one community, but His Will is to test you with what He has given ˹each of˺ you. So compete with one another in doing good. To Allah you will all return, then He will inform you ˹of the truth˺ regarding your differences. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
حتى اكتملت الرسالة الخاتمة واكتمل الدين القويم بعد ثلاثة وعشرون عاما قضاها الرسول الكريم -محمد- صلى الله عليه وسلم في دعوة الناس الى عبادة الله وحده وتعليمهم ما وصى به الله في كتابه الخاتم، وحينها أنزل الله على رسوله محمد -صلى الله عليه وسلم- ذلك الخبر العظيم باكتمال تعاليم الدين.. في حجة الوداع -الحجة الأولى والأخيرة للرسول محمد عليه الصلاة والسلام- عشية يوم “عرفة” الموافق ليوم الجمعة من أيام الاسبوع في تلك السنة -منذ اكثر من 1400 سنة-
The Table Spread (5:3) المائدة
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَـٰمِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ۚ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَـٰمَ دِينًۭا ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍۢ لِّإِثْمٍۢ ۙ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ٣
Forbidden to you are carrion, blood, and swine; what is slaughtered in the name of any other than Allah; what is killed by strangling, beating, a fall, or by being gored to death; what is partly eaten by a predator unless you slaughter it; and what is sacrificed on altars. You are also forbidden to draw lots for decisions. This is all evil. Today the disbelievers have given up all hope of ˹undermining˺ your faith. So do not fear them; fear Me! Today I have perfected your faith for you, completed My favour upon you, and chosen Islam as your way. But whoever is compelled by extreme hunger—not intending to sin—then surely Allah is All-Forgiving, Most Merciful. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وكان الله عز وجل قد أنزل قبل آية اكتمال الدين بنحو عام تقريبا سورة النصر، إيذانا بقرب اكتمال الدين وانتصار دعوة الإسلام نصرا ظاهرا على كافة الأمم وإيذانا باقتراب أجل أشرف الخلق والمرسلين صاحب الرسالة الخاتمة -والذي كان يٌلقب دهرا من الزمان قبل بعثته بالصادق الأمين- رسول الله، أبو القاسم، محمَّد بن عبد الله، بن عبد المطلب، بن هاشم، بن عبد مناف، بن قصَيِّ، بن كلاب، بن مُرَّةَ، بن كعب، بن لُؤَيِّ، بن غالب، بن فهر، بن مالك، بن النَّضر، بن كِنانة، بن خُزيمة، بن مُدْرِكة، بن إلياس، بن مضر، بن نِزارِ، بن مَعَدِّ، بن عدنان. ولا خلاف بين النسابين أن عدنان من ولد إسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام. وإنا لله وإنا اليه راجعون..
The Divine Support (110:1-3) النصر
إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ ١
When Allah’s ˹ultimate˺ help comes and the victory ˹over Mecca is achieved˺, — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًۭا ٢
and you ˹O Prophet˺ see the people embracing Allah’s Way in crowds, — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا ٣
then glorify the praises of your Lord and seek His forgiveness, for certainly He is ever Accepting of Repentance. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
عن صفتي الله، الرب والإله
تكملة لما بدأت به الكلام من الحديث عن صفتي الله، الرب والإله..
أبدأ بصفة الألوهية، فأقول إن الله بصفته هو الإله الواحد الحق، يبين لنا تلك القضية في مٌحكم تنزيله بكل بساطة ووضوح فيقول عز وجل:
The Sincerity (112:1-4) الإخلاص
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١
Say, ˹O Prophet,˺ “He is Allah—One ˹and Indivisible˺; — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢
Allah—the Sustainer ˹needed by all˺. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ٣
He has never had offspring, nor was He born. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ ٤
And there is none comparable to Him.” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Ta-Ha (20:98) طه
إِنَّمَآ إِلَـٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًۭا ٩٨
˹Then Moses addressed his people,˺ “Your only god is Allah, there is no god ˹worthy of worship˺ except Him. He encompasses everything in ˹His˺ knowledge.” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Cattle (6:102-104) الأنعام
ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ فَٱعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ وَكِيلٌۭ ١٠٢
That is Allah—your Lord! There is no god ˹worthy of worship˺ except Him. ˹He is˺ the Creator of all things, so worship Him ˹alone˺. And He is the Maintainer of everything. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
لَّا تُدْرِكُهُ ٱلْأَبْصَـٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلْأَبْصَـٰرَ ۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ ١٠٣
No vision can encompass Him, but He encompasses all vision. For He is the Most Subtle, All-Aware. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
قَدْ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍۢ ١٠٤
Indeed, there have come to you insights from your Lord. So whoever chooses to see, it is for their own good. But whoever chooses to be blind, it is to their own loss. And I am not a keeper over you. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أما عن صفة الربوبية، فإن الله هو الرب الواحد الحق ولا يوجد رب اخر معه، هو رب كل شيء فهو الذي يدبر و يرعى أمور هذا الكون أجمع من أصغر شيء في عوالم الذرات الى أكبر شيء في عوالم المجرات.
وبطبيعة الحال لا يمكن لأذهاننا المحدودة الاحاطة بكل تفاصيل تلك الحقيقة، الا ان يفهمنا الله ويبين لنا في كتبه وعلى لسان رٌسله، ولعل من أبرز ما يصور تلك الفكرة المٌعجزة هى تلك الآيات الكريمة
The Cattle (6:59) الأنعام
۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍۢ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍۢ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍۢ ٥٩
With Him are the keys of the unseen—no one knows them except Him. And He knows what is in the land and sea. Not even a leaf falls without His knowledge, nor a grain in the darkness of the earth or anything—green or dry—but is ˹written˺ in a perfect Record. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
فتخيل معي يا صاح! ولتتسع مٌخيلتك لما أقول، تخيل أنه ما من ورقة شجر على سطح هذا الكوكب الذي نعيش عليه -كوكب الأرض- وفي اي مكان كانت من هذا الكوكب! إلا والله عز وجل رب هذا الكون قد أذن أولا بأن تسقط، وقد علم متى تسقط وأين ستسقط..
فلتنظر في شوارع حييك الذي تعيش فيه، أو في مدينتك أو في بلدك كلها، بل انظر الى أصغر غابة من الاشجار الكثيفة والمتشابكة فيما بينها.. كم فيها من الأشجار! وكم عدد الأوراق التي قد تتساقط في كل لحظة من مجموع تلك الأشجار جميعا، لا يمكننا أن ندرك ذلك بعقولنا أليس كذلك!؟ بل ربما قد لا نرى أهمية أصلا لأن نحاول أن نحصر ذلك العدد المهول من أوراق الأشجار المتساقطة على سبيل الدقة..
لكن الله عز وجل خالق هذه الأشجار، منزل الأمطار، ومجري تلك الأنهار التي ترويها، يعلم بمنتهى الدقة واليقين كم ورقة سقطت ومن أي شجرة سقطت تلك الورقة ومتى سقطت ومتى ستسقط الورقة التي تليها! فلا تتعب نفسك في التخيل، انظر فقط الى السماء في ليلة صافية غير مقمرة ثم ائتني بورقة كتبت فيها عدد تلك النجوم التي شاهدت في تلك الليلة وأعدك أنني لن أناقشك في دقة ذلك العدد!
فإن المغزى من ضرب تلك الأمثال كلها هو لفت الأنظار الى أن الله خالق هذا الكون وخالق الإنسان هو إله واحد متفرد في ذاته وصفاته ولا يمت لجنسنا البشري بأي صلة غير أنه هو الذي خلق وأوجد ذلك الجنس البشري من العدم، وهو الذي اصطفى من ذلك الجنس البشري صفوة منهم علِمهُم وعَلمَهُم ثم أوحى اليهم رسالاته ليبلغوها الى أقوامهم في أزمانهم..
Family of Imran (3:33-34) آل عمران
۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًۭا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ ٣٣
Indeed, Allah chose Adam, Noah, the family of Abraham, and the family of ’Imrân above all people ˹of their time˺. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ذُرِّيَّةًۢ بَعْضُهَا مِنۢ بَعْضٍۢ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٣٤
They are descendants of one another. And Allah is All-Hearing, All-Knowing. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Cow (2:87) البقرة
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ ۖ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَأَيَّدْنَـٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًۭا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًۭا تَقْتُلُونَ ٨٧
Indeed, We gave Moses the Book and sent after him successive messengers. And We gave Jesus, son of Mary, clear proofs and supported him with the holy spirit. Why is it that every time a messenger comes to you ˹Israelites˺ with something you do not like, you become arrogant, rejecting some and killing others? — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
فكل أمور هذا الكون قاطبة تسير في نظام مٌحكم دقيق وفق تدبير الله الخالق عز وجل، بدءا من أفلاك أدق الشحنات السالبة او الموجبة التي تدور حول أنوية الذرات والتي لا تٌرى بالعين المٌجردة، الى أفلاك أعظم النجوم والمجرات -والتي لا تٌرى أيضا بالعين المٌجردة- والتي لا أظن أننا نعلم يقينا حتى هذه اللحظة ما هي وحول أي شيء تدور هى الأخرى حيث أن الكون في اتساع مطرد، فسبحان الخالق العظيم..
The Winnowing Winds (51:47) الذاريات
وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَـٰهَا بِأَيْي۟دٍۢ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ٤٧
We built the universe with ˹great˺ might, and We are certainly expanding ˹it˺. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Luqman (31:29-32) لقمان
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّۭ يَجْرِىٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى وَأَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ ٢٩
Do you not see that Allah causes the night to merge into the day and the day into the night, and has subjected the sun and the moon, each orbiting for an appointed term, and that Allah is All-Aware of what you do? — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ٱلْبَـٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْكَبِيرُ ٣٠
That is because Allah ˹alone˺ is the Truth and what they invoke besides Him is falsehood, and ˹because˺ Allah ˹alone˺ is the Most High, All-Great. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱلْفُلْكَ تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِنِعْمَتِ ٱللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّكُلِّ صَبَّارٍۢ شَكُورٍۢ ٣١
Do you not see that the ships sail ˹smoothly˺ through the sea by the grace of Allah so that He may show you some of His signs? Surely in this are signs for whoever is steadfast, grateful. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌۭ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌۭ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍۢ كَفُورٍۢ ٣٢
And as soon as they are overwhelmed by waves like mountains, they cry out to Allah ˹alone˺ in sincere devotion. But when He delivers them ˹safely˺ to shore, only some become relatively grateful. And none rejects Our signs except whoever is deceitful, ungrateful. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
فمن أجل كل تلك المعاني والحقائق والأفكار فإن الله وحده فقط هو الذي يُلتجأ اليه في كل خطب جلل..
وإذا سألت أحد المٌجربين الحكماء ممن خاضوا غمار هذه الحياة، أخبرك بصدق ذلك! حتى أن ذلك يفعله كل من كانت له بقية فطرة سليمة -وان كان لا يؤمن فعليا بالله الخالق- فكل من كانت له فطره سليمة يأوي ويلجأ الى الله وحده بشكل فطري لا إرادي في أصعب الظروف و أشدها حين لا تظهر في الأفق أي أسباب أو وسائل مادية للنجاة، حينها وفقط يلجأ ذلك الانسان الى ما هو غيبي -وان كان لم يؤمن به من قبل- ولكنه يعرفه بفطرته التي أودعها خالقه فيه منذ بدء الخليقة.. فسبحان الله
قصة حقيقية من الحياة الواقعية
وإنني الآن يا صاح، مُحدثك بتجربه عشتها شخصيا منذ عده سنوات ولازلت اذكرها كأنها حدثت البارحة..
لقد كنت ذات ليلة حالكة السواد في رحلة إعتيادية على متن سفينة متوسطة الحجم على بعد عشرات الكيلومترات من الشاطيء، وقد كانت ليلة غير مقمرة ولم يكن بالخارج أي بصيص ضوء يذكر، اللهم إلا أضواءا قليلة -لا تثمن ولا تغني- تتلألأ كأنها سراب خافت أراها حين أمد بصري جهه الشاطيء، وضوء اخر اكثر خفوتا أعلى صاري السفينة يبرق حينا ويعتم أحيانا فتلك طبيعة مؤشر جهاز تحديد المواقع بالأقمار الصناعية، وقد كان الطقس سيئا جدا في تلك الليلة و بطبيعة الحال كان البحر مضطربا جدا و كانت الأمواج عاتية، عالية وقاسية، ولكن الله هو المٌنجي وإرادته نافذة لا محالة.. أما عن الاسباب -المادية- للنجاة ومرور تلك الليلة ومثيلاتها بسلام فقد كانت ترجع لثلاثة أمور تتمثل فيما يلي:
الأول، هو حجم السفينة المتوسط والذي لم يكن بالصغير فتطيح بيه الأمواج وتلعب به كالكرة -وان كانت احيانا ماتفعل ذلك-.
و الثاني، هو قوة ذلك البدن الحديدي للسفينة ذات الثلاث محركات التي توفر قوة دفع جبارة لذلك البدن والذي كان حادا و متينا بحق، فقد كان بمتانته قادرا على التحمل و الصمود ان اتته الامواج العاتية من أحد الجانبين وايضا كان بحدته قادرا على النفوذ والاختراق ان واجه مقدم السفينة موجة عاتية مكشرة عن أنيابها تعض الحديد عضا! فيأبى مقدم السفينة إلا أن يعود شامخا مرتفعا مرة اخرى بعد تلقيها اللطمات إثر اللطمات من أيادي البحر الغاشمة، فيحفظ بذلك كبرياء السفينة وسلامتها فتمخر عباب البحر مخرا.. مستحقة بذلك أن توصف بأنها كالعلم في ذلك البحر الضخم الواسع، ربما ليس لكبر حجمها و إنما لشدة بأسها ومثابرتها من أجل النجاة..
The Consultation (42:32) الشورى
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِ ٱلْجَوَارِ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَـٰمِ ٣٢
And among His signs are the ships like mountains ˹sailing˺ in the sea. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Bee (16:14) النحل
وَهُوَ ٱلَّذِى سَخَّرَ ٱلْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا۟ مِنْهُ لَحْمًۭا طَرِيًّۭا وَتَسْتَخْرِجُوا۟ مِنْهُ حِلْيَةًۭ تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ١٤
And He is the One Who has subjected the sea, so from it you may eat tender seafood and extract ornaments to wear. And you see the ships ploughing their way through it, so you may seek His bounty and give thanks ˹to Him˺. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أما عن السبب الأخير و إن كنت قد ذكرته آخرا فليس ذلك لأنه الأقل أهمية بل هو من الأهمية بمكان، كان السبب الثالث هو خبرة و تمرس ذلك القبطان الكهل، فقد كان حكيما ورائعا بحق! وكنت قد رافقته وراقبته مليا في أكثر من موقف في أكثر من رحلة.. تراه هادئا جدا رغم شدة الموقف و اضطراب ما حوله و من حوله! ذو نظرات ثاقبة عميقة، يقلب نظره في البحر مسترسلا.. ثم ينظر في جهه ما، فتظن أنه يرى شيئا ما او يبحث عن شيء ما، ثم ما يلبث يصدر أوامره حازما -وكأني اسمعه يقول ذلك الان- “دومان يمين 10 درجات، ماكينة 3 للأمام بالسرعة القصوى” فتستجيب له السفينة أجمع! فينفذ أفراد الطاقم على الفور مستجيبين له مرددين نفس تلك العبارات تأكيدا لتنفيذهم ذلك الأمر مستعدين لتلقي الأمر الذي يليه حتى تنتهي تلك المناورة بنجاح، وقد كان حقا يراوغ الأمواج مراوغة! فينتقى خط سيرِِ يصعب انتقاؤه إلا على كل قبطان جد خبير، فترانا نسير بالسفينة بين جبال كالموج و موج كالجبال، و تراها لا تؤذينا ولا نؤذيها ، نستلم الموجة في مهدها أو لحدها فتكون سهلة نسبيا فإذا تركناها لنستلم الأخرى إذا بالتي ولت كأعنف ما تكون وقد جاوزتنا و اجتزناها و الحمد لله
و بينا نحن على ذلك الحال و تلك الأحداث و ربما بعد منتصف الليل تحديدا، قد انتهت مناوبتي و صار بإمكاني أن أذهب الى قمرتي لآخذ قسطا من النوم او الراحة، ولكنني قبل أن افعل ذلك كان علي أن أفعل شيئا كان مهما جدا بالنسبة لي حينها، كان علي أن اخرج الى السطح! نعم كان علي ان اخرج الى سطح السفينة في قلب تلك العاصفة لأرى ثم أروي! كل ما وصفت وما سأصف من أهوال، كنت أحب أن أرى تلك الامواج العاتية وجها لوجه و أن أرى ذلك البحر الهائج وقد كشر عن أنيابه و شمر عن سوقه فاشتد علينا جدا في تلك الليلة، فأعرفه من أكون بل أتحداه! ثم أخبره إن كان هو بحرا واحدا فإن على متن هذه السفينة بحارا أنا أحدهم! وأنه لا بأس فإنا رجال أولي بأس..
-ولمن لا يعلم- إن جميع الأبواب المستخدمة في السفن غالبا ما تكون محكمة الغلق مانعة لتدفق المياة وخصوصا المؤدية الى السطح منها و بالطبع كانت كذلك في تلك السفينة أثناء ذلك الطقس وإن جميع الأبواب كذلك يمكن أن تُفتح من الجهتين، من الداخل و من الخارج على السواء، فخرجت من باب سهل الوصول اليه في مقدم السفينة يوصل الى الجانب الأيمن من سطح المقدم و هو على بُعد خطوات معدودة من صدر الممشى -السفلي- في مقدم السفينة حيث عجلة القيادة الرئيسية للدفة -الدومان الرئيسي- وأجهزة التحكم المركزية للسفينة، خرجت متحمسا متوجسا! فما كان إلا أن أغلقت الباب حتى ساد ظلام دامس وبقيت فقط ضوضاء المعركة! كنت متشبثا بكلتا يداي بالاطار الحديدي المُلتف حول منشآت الممشى -السفلي- الرئيسي للسفينة، محاولا بجد أن اثبت قدماي بسطح السفينة رغم الاضطراب الشديد لذلك السطح بل للسفينة كلها -فإن مقدم السفينة عادة ما يكون أكثر القطاعات اضطرابا فيها- و سرت بخطوات وؤيدة نحو صدر منشآت الممشى حيث الزجاج الأمامي للرؤية ولكنني بالطبع كنت في الجهه الخارجية من الزجاج! وظللت ممسكا بكلتا يداي في ذلك الاطار الحديدي، حذرا جدا في خطواتي، فقد كنت لا أرى أي شيء حقا! وكنت أظن ان ذلك بسبب انتقالي من الضوء بالداخل الى الظلام بالخارج وأن عيناي سوف تتكيفان بعد لحظات على الضوء الطبيعي بالخارج، ولكن ذلك لم يحدث أبدا!
وما ان وصلت لطرف صدر منشآت الممشى، الصقت ظهري به ثم بدأت ألوح بيدي اليمنى أمام وجهي لعلي أن أراها! فلم أر شيئا البتة شعرت كأنه لا يد لي! نظرت الى السماء فلم أر القمر الذي اعتدته ولم استطع حتى ان اميز أي نجم أو مجموعة نجمية أعرفها! فبالتأكيد كانت السماء ملبدة بالغيوم أثناء تلك العاصفة، لا ادري على سبيل التأكيد ولكن كانت هناك قطرات من المطر تتساقط بين الحين والحين وتلامس وجهي و قد كانت مختلطة بالتأكيد بقطرات مياة البحر المتناثرة جراء تلاطم الأمواج مع بعضها البعض أو مع بدن السفينة و لكنها لم تكن أمطارا غزيرة على أي حال.
شعرت بوحشة غريبة حينها فلم أر أي شيء مما اعتدته، لم أر القمر، ولم أر النجوم، ولم أر حتى ذلك البحر بأمواجه المتلاطمة التي تفعل بي و بالسفينة كلها ما تفعل، بل لم أستطع حتى ان أر أو أميز بدن السفينة الذي أعرف اجزاءه جيدا إلا من خلال اللمس فقط! فقط كانت هناك تلك الضوضاء و قطرات المياة المتناثرة و الرياح العاصفة وكنت أنا وحدي في ذلك الموضع على سطح السفينة، وكان جميع الطاقم بالداخل إما في نوباتهم او في أسرتهم، وكان القبطان في موقعه المُفضل و المُعتاد بالقسم العلوي -المكشوف- من ممشى السفينة حيث توجد عجلة القيادة الثانوية للدفة -الدومان- حيث يمكنه ان يشرف على المشهد من منظور أعلى قليلا، أما بالأسفل فقد كان بالفعل تم تثبيت عمايات نوافذ الممشى السفلي استعدادا لذلك الطقس السيء، فلم يكن بإمكان القبطان أن يقود السفينة من الأسفل يدويا إلا ان يعتمد بالكلية على أجهزة الملاحة والرصد، ولا أظنها كانت تثمن او تغني في ذلك الطقس ولا أظن القبطان كان يفضل ان يجرب ذلك! وأيضا لم يكن بامكاني أنا الاستفادة من الضوء الخافت القادم من الداخل -بسبب تلك العمايات المثبتة على جميع النوافذ- ولم يكن بإمكان من بداخل الممشى رؤية أي شيء بالخارج الا أن يخرجوا مثلي الى السطح او يصعدوا الى القسم العلوي من الممشى حيث القبطان ومن يناوب معه من أفراد الطاقم، وأنا كنت قد اخترت الخروج الى السطح لأشاهد تلك الأمواج عن قرب أكثر، كما أن الوقوف في مقدم السفن وهى ماخرة في سيرها عباب البحار لشعور رائع حقا له نشوة خاصة لا توصف و لا يدركه إلا من جربه حقا! حتى في ظل تلك الأهوال..
أما في تلك الليلة فقد كانت الأمر مختلفا قليلا وما شعرت به كان مزيجا غريبا! شعرت بشيء من الوحشة والعجز في ذلك الوقت، لقد كان شعورا عجيبا بحق! أن تشعر كأنك فقدت بصرك ولكنك لم تفقده، ان تشعر كأنك فقدت يدك ولكنها موجودة! أن تفتح عيناك قدر وسعها ثم تدقق النظر ولكنك تكاد لا ترى شيئا البتة ولكنك تسمع ضجيج الاضطراب والبحر يموج من حولك موجا! والعاصفة تعصف عصفا! فعندها ذرفت عيناي دامعة لما تذكرت تلك الآية الكريمة -ويا للمفارقة فقد كانت آية من سورة النور!- فـيا لعجزي وجهلي..!
The Light (24:40) النور
أَوْ كَظُلُمَـٰتٍۢ فِى بَحْرٍۢ لُّجِّىٍّۢ يَغْشَىٰهُ مَوْجٌۭ مِّن فَوْقِهِۦ مَوْجٌۭ مِّن فَوْقِهِۦ سَحَابٌۭ ۚ ظُلُمَـٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُۥ لَمْ يَكَدْ يَرَىٰهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورًۭا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ ٤٠
Or ˹their deeds are˺ like the darkness in a deep sea, covered by waves upon waves, topped by ˹dark˺ clouds. Darkness upon darkness! If one stretches out their hand, they can hardly see it. And whoever Allah does not bless with light will have no light! — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
أخذت اردد تلك الآية ذاهلا مذهولا من دقة وصفها للموقف الذي كنت فيه، متأملا فيها و في معانيها، سائلا الله عز وجل أن يجعل لي نورا ارى وأفهم به عنه، فأمشي به في الناس.. ثم أخذت بقية الآيات التي تدور حول مواقف مشابهه لتلك الأهوال تتوارد الى ذهني تباعا، فإذا بي أذكر الآية في سورة الأنعام
The Cattle (6:63) الأنعام
قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ تَدْعُونَهُۥ تَضَرُّعًۭا وَخُفْيَةًۭ لَّئِنْ أَنجَىٰنَا مِنْ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ ٦٣
Say, ˹O Prophet,˺ “Who rescues you from the darkest times on land and at sea? He ˹alone˺ you call upon with humility, openly and secretly: “If You rescue us from this, we will be ever grateful.” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وأقول في نفسي “يا الهي! ها أنا قد شهدت ظلمات البحر -بنفسي- وها أنا أدعوك واتضرع اليك خٌفية، فاجعلني يا رب من الشاكرين.
ثم تذكرت آية اخرى في سورة النمل
The Ant (27:63) النمل
أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ ٱلرِّيَـٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦٓ ۗ أَءِلَـٰهٌۭ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ تَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ٦٣
Or ˹ask them,˺ “Who guides you in the darkness of the land and sea, and sends the winds ushering in His mercy? Is it another god besides Allah? Exalted is Allah above what they associate ˹with Him˺! — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
فأخذت اردد مرارا بصوت خافت أكاد انا نفسي لا أسمعه من شدة الضجيج والاضطراب حولي، كلا! والله لا إله الا الله، لا اله الا الله!، سبحانك يا رب سبحانك! حتى هدأت نفسي، أما العاصفة فلم تهدأ بعد.. ثم أخرجت هاتفي من جيبي حينها فأضأت مصباحه لأرى الكثير مما وصفت آنفا، وأرى سطح مقدم السفينة يضطرب بشدة وقد غمرته لطمات الأمواج المتتالية فإذا به يعود مرتفعا في شموخ والمياة تنهمر من جانبيه كالسيل المتدفق.. يبدو أنني كنت هناك في اللحظات المناسبة تماما! لأشاهد كل ذلك! فيا لها من ليلة لن أنساها أبداََ ما حييت ..
ثم إذا بصوت يناديني من الممشى العلوي المكشوف، فقد انتبه القبطان ومن معه بالممشى المكشوف بالأعلى ان هناك أحد بالخارج حين استخدمت مصباح هاتفي، فأشرت لهم انني بخير فأومأ الي القبطان كأنه يسألني ما الذي افعله بالخارج في هذا الطقس، فردتت بأنني كنت أراقب العاصفة فحسب، وعدت بعدها للداخل مُحكما غلق باب الممشى، ونزلت الى قمرتي لأنال قسطا من الراحة قبل بدء مناوبتي التالية، وهكذا انقضت تلك الليلة.. ولم يمر علي مثلها بعدها.
فاسمع من مجرب يا صاح، لعل لديه ما ينفعك! أو لعله يخبرك عن شيء تؤمن به فيرفعك أو يمنعك! من الولوج في ظلمات الكفر و الضلال، والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم..
Jonah (10:25) يونس
وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ٢٥
And Allah invites ˹all˺ to the Home of Peace and guides whoever He wills to the Straight Path. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Light (24:46) النور
لَّقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَـٰتٍۢ مُّبَيِّنَـٰتٍۢ ۚ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ٤٦
We have indeed sent down revelations clarifying ˹the truth˺. But Allah ˹only˺ guides whoever He wills to the Straight Path. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Abraham (14:1) ابراهيم
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ ١
Alif-Lãm-Ra. ˹This is˺ a Book which We have revealed to you ˹O Prophet˺ so that you may lead people out of darkness and into light, by the Will of their Lord, to the Path of the Almighty, the Praiseworthy— — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
فصل في فردانيته ووحدانيته والتفكر في ذلك في ضوء كون الله عز و جل هو الاله والرب الواحد الحق
بما أن الله -عز و جل- هو الإله و الرب الواحد الحق، كان لا بد من نفي وجود أي الهه اخرى تشارك الله عز و جل هاتان الصفتان -صفة الألوهية وصفة الربوبية- فإنه حتى لا يمكن أن يٌتصور عقلا أن تستقيم حياة على تلك الصورة -من وجود شركاء مع الله- لمدة طويلة من الزمان، ألن تختلف تلك الآلهه فيما بينها، ألن تتنازع!؟ ألن تتصارع على التفرد بمٌلك هذا الكون و التصرف المطلق فيه!؟ بلى، ان ذلك يبدو شيئا بدهيا جدا في الواقع.. فكيف إذا يدعي مٌدعي أن الأمر كذلك..!؟
ولذلك فإن الله سبحانه وتعالى بين تلك المسأله بكل وضوح وحسم في كتابه العزيز:
The Believers (23:91) المؤمنون
مَا ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ مِن وَلَدٍۢ وَمَا كَانَ مَعَهُۥ مِنْ إِلَـٰهٍ ۚ إِذًۭا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَـٰهٍۭ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ٩١
Allah has never had ˹any˺ offspring, nor is there any god besides Him. Otherwise, each god would have taken away what he created, and they would have tried to dominate one another. Glorified is Allah above what they claim! — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Night Journey (17:42) الإسراء
قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٌۭ كَمَا يَقُولُونَ إِذًۭا لَّٱبْتَغَوْا۟ إِلَىٰ ذِى ٱلْعَرْشِ سَبِيلًۭا ٤٢
Say, ˹O Prophet,˺ “Had there been other gods besides Him—as they claim—then they would have certainly sought a way to ˹challenge˺ the Lord of the Throne.” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Stories (28:88) القصص
وَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ ۘ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُۥ ۚ لَهُ ٱلْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ٨٨
And do not invoke any other god with Allah. There is no god ˹worthy of worship˺ except Him. Everything is bound to perish except He Himself. All authority belongs to Him. And to Him you will ˹all˺ be returned. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Cow (2:163) البقرة
وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۖ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلرَّحِيمُ ١٦٣
Your God is ˹only˺ One God. There is no god ˹worthy of worship˺ except Him—the Most Compassionate, Most Merciful. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Night Journey (17:43-44) الإسراء
سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّۭا كَبِيرًۭا ٤٣
Glorified and Highly Exalted is He above what they claim! — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ ٱلسَّبْعُ وَٱلْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِۦ وَلَـٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًۭا ٤٤
The seven heavens, the earth, and all those in them glorify Him. There is not a single thing that does not glorify His praises—but you ˹simply˺ cannot comprehend their glorification. He is indeed Most Forbearing, All-Forgiving. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Women (4:171) النساء
يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلْقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌۭ مِّنْهُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۖ وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًۭا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌۭ ۘ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًۭا ١٧١
O People of the Book! Do not go to extremes regarding your faith; say nothing about Allah except the truth. The Messiah, Jesus, son of Mary, was no more than a messenger of Allah and the fulfilment of His Word through Mary and a spirit ˹created by a command˺ from Him. So believe in Allah and His messengers and do not say, “Trinity.” Stop!—for your own good. Allah is only One God. Glory be to Him! He is far above having a son! To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. And Allah is sufficient as a Trustee of Affairs. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Repentance (9:30-33) التوبة
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَـٰرَى ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ يُضَـٰهِـُٔونَ قَوْلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ قَـٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ٣٠
The Jews say, “Ezra is the son of Allah,” while the Christians say, “The Messiah is the son of Allah.” Such are their baseless assertions, only parroting the words of earlier disbelievers. May Allah condemn them! How can they be deluded ˹from the truth˺? — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ٱتَّخَذُوٓا۟ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـٰنَهُمْ أَرْبَابًۭا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوٓا۟ إِلَـٰهًۭا وَٰحِدًۭا ۖ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ عَمَّا يُشْرِكُونَ ٣١
They have taken their rabbis and monks as well as the Messiah, son of Mary, as lords besides Allah, even though they were commanded to worship none but One God. There is no god ˹worthy of worship˺ except Him. Glorified is He above what they associate ˹with Him˺! — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَيَأْبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ ٣٢
They wish to extinguish Allah’s light with their mouths, but Allah will only allow His light to be perfected, even to the dismay of the disbelievers. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ ٣٣
He is the One Who has sent His Messenger with ˹true˺ guidance and the religion of truth, making it prevail over all others, even to the dismay of the polytheists. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
فصل في هداية الله لخلقه
ولما كانت الهداية هى هبة إلهية متعلقة بمشيئة الله تبارك وتعالى أولا وأخيرا كان فرضا واجبا على كل مسلم أن يسأل الله عز وجل أن يرزقه الهداية في كل يوم على الأقل سبعة عشر مرة في أوقات متفرقة على مدار الليل والنهار أثناء اداء الصلوات الخمس المكتوبة عندما يقرأ سورة الفاتحة، أعظم سور القران الكريم وأول سورة في المصحف الشريف
The Opener (1:1-7)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١
In the Name of Allah—the Most Compassionate, Most Merciful. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ٢
All praise is for Allah—Lord of all worlds, — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ٤
Master of the Day of Judgment. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ٥
You ˹alone˺ we worship and You ˹alone˺ we ask for help. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ٦
Guide us along the Straight Path, — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧
the Path of those You have blessed—not those You are displeased with, or those who are astray. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Cattle (6:125-126)
فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًۭا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ١٢٥
Whoever Allah wills to guide, He opens their heart to Islam. But whoever He wills to leave astray, He makes their chest tight and constricted as if they were climbing up into the sky. This is how Allah dooms those who disbelieve. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَهَـٰذَا صِرَٰطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًۭا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَذَّكَّرُونَ ١٢٦
That is your Lord’s Path—perfectly straight. We have already made the signs clear to those who are mindful. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Consultation (42:52)
وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحًۭا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِى مَا ٱلْكِتَـٰبُ وَلَا ٱلْإِيمَـٰنُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَـٰهُ نُورًۭا نَّهْدِى بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ٥٢
And so We have sent to you ˹O Prophet˺ a revelation by Our command. You did not know of ˹this˺ Book and faith ˹before˺. But We have made it a light, by which We guide whoever We will of Our servants. And you are truly leading ˹all˺ to the Straight Path. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Night Journey (17:18-27) الإسراء
مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصْلَىٰهَا مَذْمُومًۭا مَّدْحُورًۭا ١٨
Whoever desires this fleeting world ˹alone˺, We hasten in it whatever We please to whoever We will; then We destine them for Hell, where they will burn, condemned and rejected. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَمَنْ أَرَادَ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًۭا ١٩
But whoever desires the Hereafter and strives for it accordingly, and is a ˹true˺ believer, it is they whose striving will be appreciated. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
كُلًّۭا نُّمِدُّ هَـٰٓؤُلَآءِ وَهَـٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ٢٠
We provide both the former and the latter from the bounty of your Lord. And the bounty of your Lord can never be withheld. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ٱنظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ وَلَلْـَٔاخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَـٰتٍۢ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًۭا ٢١
See how We have favoured some over others ˹in this life˺, but the Hereafter is certainly far greater in rank and in favour. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
لَّا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًۭا مَّخْذُولًۭا ٢٢
Do not set up any other god with Allah, or you will end up condemned, abandoned. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّۢ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًۭا كَرِيمًۭا ٢٣
For your Lord has decreed that you worship none but Him. And honour your parents. If one or both of them reach old age in your care, never say to them ˹even˺ ‘ugh,’ nor yell at them. Rather, address them respectfully. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًۭا ٢٤
And be humble with them out of mercy, and pray, “My Lord! Be merciful to them as they raised me when I was young.” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِى نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوَّٰبِينَ غَفُورًۭا ٢٥
Your Lord knows best what is within yourselves. If you are righteous, He is certainly All-Forgiving to those who ˹constantly˺ turn to Him. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
وَءَاتِ ذَا ٱلْقُرْبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلْمِسْكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ٢٦
Give to close relatives their due, as well as the poor and ˹needy˺ travellers. And do not spend wastefully. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
إِنَّ ٱلْمُبَذِّرِينَ كَانُوٓا۟ إِخْوَٰنَ ٱلشَّيَـٰطِينِ ۖ وَكَانَ ٱلشَّيْطَـٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورًۭا ٢٧
Surely the wasteful are ˹like˺ brothers to the devils. And the Devil is ever ungrateful to his Lord. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
ومن أجل تلك المسألة -هداية الخلق الى عبادة الله وحده- أرسل الله رسله منذ بدء الخليقة بالدعوة الى عبادته وحده وعدم الاشراك به، فتلك دعوة جميع الرسل من أول آدم عليه السلام الى محمد عليه الصلاة والسلام
Family of Imran (3:19) آل عمران
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ ۗ وَمَا ٱخْتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ١٩
Certainly, Allah’s only Way is Islam. Those who were given the Scripture did not dispute ˹among themselves˺ out of mutual envy until knowledge came to them. Whoever denies Allah’s signs, then surely Allah is swift in reckoning. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
Family of Imran (3:85) آل عمران
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ ٱلْإِسْلَـٰمِ دِينًۭا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ ٨٥
Whoever seeks a way other than Islam, it will never be accepted from them, and in the Hereafter they will be among the losers. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Cow (2:132) البقرة
وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبْرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَـٰبَنِىَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ١٣٢
This was the advice of Abraham—as well as Jacob—to his children, ˹saying˺, “Indeed, Allah has chosen for you this faith; so do not die except in ˹a state of full˺ submission.” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Heights (7:157) الأعراف
ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلْأُمِّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُۥ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَـٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَـٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ١٥٧
“˹They are˺ the ones who follow the Messenger, the unlettered Prophet, whose description they find in their Torah and the Gospel. He commands them to do good and forbids them from evil, permits for them what is lawful and forbids to them what is impure, and relieves them from their burdens and the shackles that bound them. ˹Only˺ those who believe in him, honour and support him, and follow the light sent down to him will be successful.” — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
The Iron (57:21) الحديد
سَابِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ ٢١
˹So˺ compete with one another for forgiveness from your Lord and a Paradise as vast as the heavens and the earth, prepared for those who believe in Allah and His messengers. This is the favour of Allah. He grants it to whoever He wills. And Allah is the Lord of infinite bounty. — Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran
فثق بي يا صاح! لعلي أن أساعدك أو أرشدك..
فإنني حقا أهتم لأمرك وأثق برجاحة عقلك..
Comments
Post a Comment